TRASNFORMACIÓN.

LIBERTAD Y DETERMINACIÓN

La voluntad es la capacidad de querer hacer algo (actuamos por propia voluntad, etc) y la libertad es la condición de poder hacer lo que quieras. Vemos que libertad y voluntad están muy relacionadas y descubrimos que no podemos hacer todo lo que queremos. Alo largo de la historia filósofos y científicos han negado la libertad, afirmando que todo lo que ocurre está determinado (dicen que las cosas tienen que ser así por los motivos que sean). A esto se le conoce como determinismo, aunque hay autores que lo llaman fatalismo o predeterminación.
Pero otros autores afirman que, pese a los condicionantes que pueda haber, no todo está condicionado, sino que tenemos un margen de libertad. A esto se le conoce como autodeterminación.
Por tanto, el debate entre libertad y determinismo consiste en dilucidar si nuestra voluntad está determinada por causas ajenas a nosotros y si nosotros somos capaces de controlar nuestra voluntad.

LOS DETERMINISMOS

El determinismo es el conjunto de teorías que afirman que todo lo que hacemos está determinado por causas ajenas a nuestra voluntad. Pero los determinismos engloban muchas teorías y no coinciden en las causas. Distinguimos tres tipos de determinismo, dependiendo del origen de las causas , es decir, si las causas son sobrenaturales, naturales o sociales.

A) determinismo sobrenatural o teológico:
En los mitos los dioses y, sobre todo el Destino, son los determinantes de la vida del hombre. En concreto el Destino es una fuerza oculta y sobrenatural que está por encima de los propios dioses.
En las religiones monoteístas se afirma que todo ocurre según el plan De Dios, desde el propio momento de la creación. El calvinismo llega incluso a defender la predestinación, según la cual todos nosotros estamos predestinados a la salvación o a la condenación, independientemente de lo que hagamos en la vida.

B) determinismo  natural:
Según este determinismo hay causas físicas, biológicas y genéticas que determinan las acciones humanas.
El determinismo físico sostiene que todo lo que existe(incluidos nosotros9, está determinado por las leyes de la materia. La teoría analítica de las probabilidades que en 1812 da a conocer Pierre-Simón Laplace es un ejemplo.

El determinismo genético afirma que no solo los rasgos físicos sino también los conductuales están determinados por nuestra genética. Pero no todos los genéticas están de acuerdo con esta afirmación., porque el genotipo no siempre se manifiesta en el genotipo.

C) el determinismo social:
Se afirma que las causas que determinan nuestra conducta son estrictamente sociales. En el campo de la educación encontramos la teoría Conductista, según la cual la conducta está deterrminada y condicionada por estímulos, que pueden ser positivos (premio) o negativos (castigo), de manera que quedan fijadas nuestras maneras de actuar.
El determinismo económico está incluido en el social, y se centra en grupos sociales más que en los individuos. Los grupos sociales están dominados por la estructura económica. El marxismo defiende que la estructura económica gener un tipo de superestructura (cultura, religión, sociedad etc).

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., busca el significado que tiene para el marxismo los términos estructura, superestructura y condiciones materiales de la vida.

OTRAS PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS

Cuando se trata sobre el ser humano, la metafísica habla en dos concepciones diferentes:
1ª esencialista: el hombre posee una esencia propia, la esencia humana, lo que hace que viva y se comporte como tal (conforme a su esencia) se trata desde lo que se suele llamar la naturaleza humana,, esta naturaleza hace que tendamos a comportarnos de un modo determinado, al cual se unen las circunstancias culturales e históricas. Se trata de una concepción cerrada y determinista.

2ª concepción existencialista:  para algunos filósofos el ser humano no tiene esencia. Su  existencia, por tanto, no está determinada por una esencia, sino por sus propias decisiones libres que son respuesta a las circunstancias y acontecimientos de nuestra vida. Por encima de todo somos libres.
Jean-Paul Sartre y Abert Camus son los filósofos más importantes de esta corriente. No hay ningún poder trascendental, por tanto el individuo es libre y responsable de sus actos. Se da importancia a la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias.
La relación del hombre con el mundo es el único tema de la filosofía existencialista. En esta filosofía se reflexiona y se da solución a los problemas de la condición humana como lo absurdo del vivir, la guerra, la libertad, el ateísmo. Se busca en definitiva, dar sentido o justificación a la existencia.

Hannah Arent fue una filósofa alemana de origen judío que emigró a los Estados Unidos por el avance del nacismo . Su obra es una reflexión sobre la Democracia y el totalitarismo.  Para esta autora, la posibilidad de la acción humana en libertad es lo único que puede salvarnos de todo tipo de totalitarismo.
Su filosofía comienza siendo una crítica al totalitarismo preguntándose porqué ha aparecido el totalitarismo con tan desastrosas consecuencias.
Para Arent la causa del totalitarismo es la soledad, el olvido de los otros, de la propia dimensión social, lo que lleva a una falta de identidad, y sin identidad los individuos son manipulables, dando posibilidad al totalitarismo.
Arent distingue tres tipos de actividad: el trabajo, la fabricación y la acción. El trabajo es el conjunto de actividades con las que producimos bienes par las necesidades vitales. La fabricación consiste en producir objetos duraderos. La acción. Es la capacidad de iniciar algo para relacionarnos, el tener amistad y es la que nos hace realmente libres.

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-.has una relación lo más completa posible de las obras de Sartre, Camus y Arent.